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あうふた
2004年03月25日 01:44
ミズ ホーチンミンさん、
>>あなた(女)とは議論にならない。・・・
男女(男性・女性ではない)という観点から私の短い全編を
もう一度お読みになったらすっきりお分かりになるでしょう。
>>女の志向の視点は中核にある
内向きの志向はどこに向かうか、その中核はどこにあるか、
これ以上いわなくともお分かりでしょう。
>>なんでこの弱小の民族が超巨大国アメリカに対し勝利できたのか、と不思議がるのが男。
主体はベトナム人です。死者だけで 100 万人。
チャイナ・ソ連の戦闘員の数をご存知でしたらお教えください。
>>旅において、女は感受し情知する、男は意識化する。
情を知らないのですか?知を知らないのですか?広辞苑に、サンスクリットになくとも言葉はあります。
超越論的哲学?はて、それはなんでしょう。唯物論哲学は破綻していると思われるので、私は即物に述べました。
このほうが、よくもわるくも、現実に「即」しているでしょう。
(「唯物」は materialisum の誤訳。資本主義といわれる日本、アメリカなどの
ほうが唯物であり即物です。言葉にだまされてはいけない。現実を見よ。)
われらの女のニンシキは情知である。これは私の認識です。
もう一度、男女の観点(視点)からお分かりになるとおもいます。
私は男女を「超越」して語っていませんから。
>>あなた(女)とは議論にならない。・・・
男女(男性・女性ではない)という観点から私の短い全編を
もう一度お読みになったらすっきりお分かりになるでしょう。
>>女の志向の視点は中核にある
内向きの志向はどこに向かうか、その中核はどこにあるか、
これ以上いわなくともお分かりでしょう。
>>なんでこの弱小の民族が超巨大国アメリカに対し勝利できたのか、と不思議がるのが男。
主体はベトナム人です。死者だけで 100 万人。
チャイナ・ソ連の戦闘員の数をご存知でしたらお教えください。
>>旅において、女は感受し情知する、男は意識化する。
情を知らないのですか?知を知らないのですか?広辞苑に、サンスクリットになくとも言葉はあります。
超越論的哲学?はて、それはなんでしょう。唯物論哲学は破綻していると思われるので、私は即物に述べました。
このほうが、よくもわるくも、現実に「即」しているでしょう。
(「唯物」は materialisum の誤訳。資本主義といわれる日本、アメリカなどの
ほうが唯物であり即物です。言葉にだまされてはいけない。現実を見よ。)
われらの女のニンシキは情知である。これは私の認識です。
もう一度、男女の観点(視点)からお分かりになるとおもいます。
私は男女を「超越」して語っていませんから。